Ordet 'Djawshan' harstammar fran persiskan och betyder bokstavligen '(skydds)skold', 'krigsrustning'. Det betecknar ocksa tva boner, al-Djawshan al-Kabir och al-Djawshan al-Saghir, den stora och den lilla skolden. Enligt shiitiska kallor gar bada bonerna tillbaka till Profeten Muhammed och overlamnades av ahl al-bayt, Profetens familj och hans efterkommande. Djawshan al-Kabir ar mycket mer kand an Djawshan al-Saghir. Dessa tva texter ar fundamentalt olika fran varandra, och nar man talar om Djawshan, menar man vanligtvis Djawshan al-Kabir.
Kallorna berattar vidare att Djawshan uppenbarades under ett slag. Det rader oenighet om vilket slag det handlar om; om det var under Profetens livstid, ar det troligtvis Slaget vid Uhud som avses. Striden blev allt intensivare strax fore uppenbarelsen. Profeten fruktade att hans rustning skulle tynga honom till marken. Han oppnade sina hander och bad till Gud. Da oppnade sig himlens portar och arkeangeln Gabriel visade sig och talade till Profeten: "Oh Muhammed, din Herre sander dig Sin frid och valsignelser. Han vill att du ska ta av dig din rustning och istallet anvanda denna bon. Den kommer att ge dig och dina anhangare battre skydd."
Djawshan al-Kabir prisas fortfarande som en bon som innehaller underbara forboner och anrop till Gud. Men fran borjan har den inte endast varderats och rekommenderats som en bon. Den anvands ocksa for att be till Gud med textens uttrycksfulla ord om ett levande religiost liv.
NORDIC GÜLEN CENTER
