Los Diarios Apaches

La rendicion de Jeronimo en 1886 no marco el final del largo conflicto con los apaches. Existe hasta hoy un caudal de experiencia personal y de historia oral en Sonora y Chihuahua que da testimonio de la indeleble impresion que este pueblo dejo a la posteridad. A traves de las decadas que siguieron, hubo amplia evidencia de la existencia de numerosas bandas de apaches "salvajes" en las montanas de la Sierra Madre de Sonora y Chihuahua. A poco de entrar el siglo siguiente se produjeron numerosos reportes de encuentros fortuitos con apaches, de ninos capturados y de derramamiento de sangre, los cuales resaltaron la violencia creciente en las remotas montanas, culminando esta en un asesinato y secuestro sensacionales en 1927. Quienes fueron estos elusivos apaches? En 1930 un joven antropologo norteamericano, Grenville Goodwin, partiendo de Arizona, se dirigio al sur con el proposito de averiguarlo. Dominando el espanol y el apache, Goodwin paso tiempo viviendo entre las gentes de las poblaciones del Valle Bavispe de Sonora: Colonia Morelos, Colonia Oaxaca, Bavispe y Bacerac. Converso con los paisanos que fueron testigos visuales de las Guerras Apaches del siglo XIX y que habian tenido contacto reciente con apaches aun escondidos en la Sierra Madre, los cuales sobrevivian cazando, cosechando, robando ganado a los mexicanos y, ocasionalmente, practicando el contrabando. Goodwin nunca encontro a los apaches pero documento la riquisima historia oral de los paisanos. Aun mas importantes fueron sus exploraciones de los campamentos recientemente abandonados. Guiado por hombres de la Sierra Madre que habian descubierto dichos campamentos secretos cuando aun estaban ocupados, Goodwin tomo inventario exhaustivo de los sitios, trazo mapas de los mismos y los fotografio - primera y unica vez que los campamentos habian sido tan cuidadosamente descritos. Aunque estos campamentos secretos se abandonaban tan pronto como eran descubiertos, a fines de la decada de 1920 los apaches ya habian edificado nuevos campamentos escondidos, y desde alli probablemente observaban a Goodwin y a sus companeros. De haber estado solo, hubiera estado en peligro. Los diarios de Grenville Goodwin, que documentan su tamana pesquisa, han sido editados y anotados por su hijo Neil, nacido tres meses antes de la tragica muerte de su padre en 1940. Neil Good win hace uso de los diarios para dialogar con el padre que nunca conocio. Siguiendo sus huellas en sus viajes, recogiendo el viejo y frio sendero, re-descubre los campamentos escondidos que su padre habia encontrado; visita las aldeas, conoce a los hijos de los amigos de su padre y yuxtapone las entradas de su propio diario a las de su padre, creando asi un momento de conversacion y territorio comun entre padre e hijo, al tiempo que esclarece misterios perdurables. Grenville Goodwin (1907-1940) fue un conocido y respetado etnografo de los apaches, autor de La Organizacion Social de los Apaches Occidentales; Mitos y Cuentos de los Apaches de las Montanas Blancas y Arte de la Guerra e Incursiones de los Apaches Occidentales. Neil Good win es un cineasta, productor de muchos documentales para la Television Publica Americana sobre temas relacionados con la naturaleza, la ciencia, la etnografia y la historia."